1987年6月，安庆市第二自来水厂在迎江寺东首王家山基建施工中，发现一座战国时期的土坑木椁墓，市博物馆闻讯后，立即派人赶赴现场进行清理，共出土青铜器6件及一些陶器残片。其中有一把越王丌北古剑极为珍贵。
一、关于越王丌北古剑
越王丌北古剑铸造工艺十分精湛，通体无锈蚀，刃锋 锐利，鸟篆书铭文32字，字迹清晰可读，错金铭文细如毫 发，金光灿然。
丌（jī音基）北古剑，通长64厘米，喇叭形剑首，直径3.8厘米，圆柱形茎，长9.6厘米，茎上有圆箍两周，箍面饰凸状云雷纹，凹形宽格，广5.2厘米。中脊起棱线，锋锐。剑格两面铭文各10字，剑首铭文12字，鸟篆书铭文共32字，其中有16字错金，与未错金铭文相间排列。释文如下：
剑格正面：
古北丌王（越）戉 戉（越）王丌北古；
剑格背面：
自（剑）佥用（作）乍自 自乍（作）用佥自；
剑首：
隹（唯）戉（越）王丌北自乍（作）之用之佥（剑）。
关于铭文的读法，专家认为剑格正面10字应从中端向左右侧顺读，为“戉（越）王丌北古”；背面10字也应照此顺读，第5字可不读，为“自作用剑”。第5字应为对称而设，并无实际意义。剑首文字应从佳（唯）字起首旋读，第8字不识，似为“公”字，有待考证。
按铭文所记，此剑为越王丌北古自用剑。丌北古是越王勾践的孙子，即是越王盲姑，盲姑即不寿。
【本站特注：关于越王丌北古（盲姑），是否肯定就是“越王不寿”？这是近期史学界的一个新的研究课题。长期以来，史学界多以越王不寿即越王丌北古（盲姑），连李学勤先生在《浙江省博物馆新入藏越王者旨於睗剑笔谈》一文（载《文物》1996年第4期第7页）中发表的“越世袭”表中，也清楚地列着“越王不寿（盲姑）”的条目。但近期一把铭为“戊（越）王不寿，自作用剑，用剑”的新出土越王不寿剑却对这一问题提出了挑战。
剑铭为“不寿”的越王不寿剑，迄今仅出土一把。为台湾收藏家龚氏所藏（原为陈氏藏品，剑长69厘米，为越王剑长度之冠、品相也最佳——缠缑完好如新）。参见本站《台湾藏精品名剑馆·龚氏藏品·金秋南博越王剑大汇展》网页。
剑铭为“越王越王丌北古”的、见于著录的越王盲姑剑有三把：（1）、《文物》杂志1962年第12期著录的、剑长60。3厘米，茎长9。5厘米，格广5。1厘米，首径4厘米的“越王盲姑剑”一把。出土情况与收安庆博物馆藏——越王丌北古剑细部组图藏者不详；（2）、《文物考古工作三十年》第301页著录的剑长65厘米、湖北江陵出土的“越王盲姑剑”一把，收藏者不详（参见湖北省文物考古研究所陈振裕教授论文《精美的吴越青铜剑与矛》之附录表二）；（3）、专著《龙泉霜雪》（钟少异先生著、三联书店出版）第44页著录的、剑长64厘米的“越王丌北古剑”一把。安徽省安庆市1987年出土，安庆市博物馆藏。即本文所介绍的这一把。
浙江省文物考古研究所所长、古文字学家曹锦炎教授否定越王不寿即越王丌北古。此前很长一段时间，史学界多以越王不寿即越王丌北古，直到台湾收藏家龚氏（先为陈氏购藏，后转售龚氏）购藏的这把珍贵的“越王不寿剑”的发现，这一观点才得到改变。
《文物》月刊2002年2月号曹锦炎教授的专文《记新发现的越王不寿剑》，曹文中确有“越王不寿剑系首次发现，对研究越国历史意义重大……我曾指出越王丌北古绝不是不寿，由越王不寿剑的发现已得到了证明。丌北古有可能即越王无疆。我们期望将来有更多新材料出土，来弥补这一空白”的字样。】
我们文物考古工作者，往往重视文物的考证工作，却忽视了文物的铸造加工工艺。下面就越王丌北古剑的铸造加工和铭文的錾刻错金工艺这二个方面加以论述。
二、越王丌北古剑的铸造加工工艺
通过对越王剑及馆藏其它铜剑进行了细致的观察、对照，发现该剑锋刃锐利，剑脊棱线分明，剑格光洁，剑首圆润，铸态的痕迹荡然无存。越王剑整个剑体，除剑茎之外的其余部分均经机械车削加工，局部还经过了抛光处理。
最值得注意的是剑茎部分，整个剑茎都保持了原始的铸态。引人注目的是剑茎尾部与剑首之间，有明显的浇口痕迹。通过进一步的观察，和x射线的检测，终于得出了科学的结论：越王剑剑体分三次铸造加工而成。第一段：包括剑身、剑格、剑茎的第二道圆箍为一次性铸造；第二段：剑茎末端与剑首部分为一次性铸造；第三段：是在第一段与第二段铸成后，分别经过机械加工錾刻铭文后，再将二段之间用泥范连接，进行第三次浇铸。也就是采用了这种“铸接”的方法将剑身与剑首连成一体。通过这一系列的工艺流程，成功地完成了越王剑的铸造、加工过程。
三、越王丌北古剑铭文的錾刻、错金工艺
越王剑的铭文共32字，书体为鸟篆书，笔划细如毫发（只有0.3-0.4毫米）。鸟篆书铭文的出现在我国至少有2500年历史，所谓鸟篆，即以鸟的形态装饰文字，寓静态的文字以灵动的气息，加之错金工艺的处理，使文字生动秀劲，端庄辉煌。
如此精美的铭文是采用何等的工艺完成的呢？显然只有二种方法。其一，铸造；其二，錾刻。如果是采用铸造方法，笔划太细，制范的难度极大，加上带铭文的剑格、剑首部分都经过机械车削加工，那么范铸的文字也会在加工中磨损殆尽。因此，我们只能排除范铸的可能。另一种方法自然是錾刻，通过图片的局部放大，我们可以从未错金的铭文字口中清晰看到錾刻的痕迹，特别是剑首上的铭文“古”字，其字口内呈“W”形，而范铸铭文的字口呈“V”形。错金工艺需要“W”形字口，“V”形字口会影响金丝与字口的附着力。再加上铭文的线条光洁流畅，更进一步证实铭文是采用了錾刻的方法完成的。
丌北古剑的铭文共32字，其中16字错金，与未错金铭文相间排列，通过高倍放大镜察看，错金铭文稍有凸出。这种处理方法，与其它越王剑的铭文有所不同，阴阳相间所出现的反差，增强了视觉上的冲击力，产生了刚柔相济的效果。这只是从审美角度去理解古人，那么古人又出于什么原故用这样的方法排列铭文呢？也许并不象我们所想象的那么简单。可能与当时的他们宗教、文化和对大自然的认识有着内在的联系。
另外，我们在字槽内还发现有黑色的积淀，也许那阴刻的字槽内也填充了一种非金属类的物质，这种物质到底呈现什么颜色呢？我们不得而知。但我们为什么要把这每一个问题都要研究得那么清楚呢？应该给我们的后人留下一些想象的空间和待解之谜，让人们在观赏中深思。
四、结语
据目前所知，考古发现与传世的越王剑近20余把，其中有越王勾践剑、越王者旨於赐剑、越王丌北古剑、越王州勾剑。这些越王剑，从铸造工艺，形制或错金铭文均有所不同，即使同一个王的用剑在铸造、加工、铭文诸方面都不雷同。可以想见，一个国家的君主所造铜剑都各放异彩，那么战国时期兵器的制造又是何等的复杂，我们再将研究的范围扩大到青铜器的制造。这是一个很大的研究空间。例如秦始皇陵出土的两辆铜车马，每辆车都由3000多个复杂零件组合而成，人马造型栩栩如生，精美绝伦，
可称为青铜极品。其冶铸工艺、机械加工以及装配连接工艺，几乎不亚于今天许多复杂的机械制造，令人击掌称奇。由此可见，我们的先民运用了先进的青铜冶铸、加工技术，创造出璀灿夺目的青铜文化。
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